黄圣杰有些诧异：“这不是差不多的意思吗？”

姚远摇了摇头：“其实有区别。

“但————这种区别不太好精确地描述，你试着自己领悟一下吧。”

黄圣杰眉头紧皱，他隐约能够从字面意思上分辨出这两个词汇有些差异，但也确实没办法特别明确地讲述出来。

片刻后，林思之补充道：“其实可以这样简单地理解：“所谓的‘信任’有两种，一种是‘价值判断’，也可以视为‘策略信任’，另一种是‘道德取向’，也可以视为‘伦理信任’。

“我们此时

“而‘长期主义’是一种特定的思维方式，也就是从现实利益考量，优先考虑长期利益而非短期回报。

“二者确实存在一定的联系：信任是长期主义的基石，而长期主义会对信任有反哺的效果。

“在这场游戏中，其实大多数观众采用的都是‘长期主义’视角：将类药物带回社区，可以解决很多问题，从长期来看对全部社区的整体收益极高。

“但曾义明恰恰是看穿了这一点，才故意选择了‘短期视角’，他不在乎类药物是否被带回社区，只在乎这一局赚够一百万。

“短期主义的总收益肯定不如长期主义，但在局部丶在短时间内的收益却更高，而且还会打断长期主义的合作。

“如果这场游戏仅仅摧毁了‘信任’，那么这只是道德滑坡，如果下一次大家能有足够多的共同利益，还是能创建合作的。

“但现在，既然连‘长期主义’也被一并摧毁，那么下次就算大家有足够多的共同利益也未见得能合作了。”

秦诚补充道：“也就是说，这场游戏过后，对于大多数玩家而言————

“不管是从‘道德维度’还是从‘利益维度’，都不该再去考虑‘信任’与‘合作’

。

“只剩背叛。”

黄圣杰问道：“林律师，那以你的视角来看，这样的游戏有办法破解吗？”

林思之微微摇头：“站在上帝视角看或许有一些，但站在罪人视角看几乎没有。

“因为这样的游戏本身是针对罪人的性格弱点设计，观众虽然可以给出建议，但给出建议的方式往往被模仿犯严格限制。

“罪人玩家想要活下来，就要和自己的本能做抗争，这并不是一件容易的事情。

“因为绝大多数人其实并不会发生太大的变化与成长，所以，也可以将审判类游戏理解为一次‘渡劫’。

“”

黄圣杰恍然点头：“渡劫————过不去就会死，但渡过去了就会变成更好的人。”

林思之纠正道：“不见得是更好，但肯定会变成完全不同的人。

“因为有些罪人的罪行和弱点，也可能关联着他人性中最珍贵的那一部分。”

又是一段时间的沉默。

周婉霖感慨道：“林律，我有点能够体会到你们社区当初复盘‘国王审判’时的心情了。

“就象这场游戏一样，就算是事后拆解，想到了一些理论上可行的破解办法，但————

“更多的也还是束手无策，有一种深深的无力感。

“如果模仿犯真的能做到这种程度，那在现在游廊的机制下，那就是完全无解的，是吗？

“他想杀谁就能杀谁。

“毕竟这种级别的游戏只要拿出来就一定入选。”

秦诚想了想：“倒也不至于那么夸张，毕竟前提也得是游廊决定审判特定的罪人才行。”