第251章 千條戰船入內海，百艘飛艇穿扶桑！

不過幸運的是，這個時代還沒有《論持久戰》，游擊戰術也遠不如現代的發達。

這群小日子就算真的逃進山林裏打算和自己打游擊，估計他們也沒有強大的組織力。

游擊戰術是需要強大的組織力與凝結力的，試想一下，一群互不相識，沒有什麽共同價值觀，共同夢想的人組成一支軍隊，那麽指揮官該如何保證他們不會打着打着就各自逃命了？

古代為什麽鮮少有所謂的游擊戰術？

古代士兵打仗為什麽陣型都很秘籍？難道他們不知道陣型秘籍的話很容易被敵人的弓箭手射中嗎？

他們當然知道，但沒辦法。

古代可沒有什麽愛國教育，更沒有覺醒什麽民族自豪感。

在古代老百姓眼裏，誰當皇帝都一樣。

歷史上，中原多次入主蠻夷手中，從五胡亂華，到宋末元初，在到滿清入關。

抵抗的漢人，甚至是殉國的漢人看起來不少，但實際上真心想抵抗的人，少得可憐！

殉國的大多是文人，有着文人風骨。

抵抗的大多是前朝宗室，因為不抵抗也多半會被趕盡殺絕，橫豎都是一死，乾嘛不抵抗？

至于底層百姓，對他們來說，誰當皇帝他們都是底層百姓，比起抵抗，他們更願意守着自家的一畝三分地。

底層百姓缺少教育，導致他們沒什麽愛國心理，更別談什麽組織力和凝結力了，反抗的前朝宗室們将這些人組織起來，靠的是什麽？

靠的是軍饷，靠的是一頓包飯。

大家當兵是混飯吃的，能活命誰願意在戰場上拼命啊？

如果部隊陣型不夠密集，不夠集中的話，放兩槍就吓得四散而逃了。

火器時代西方為什麽能遙遙領先？難道是因為西方的火器更加優秀嗎？

其實真相遠不如此。

清末時，清朝的火器絲毫不虛洋人，甚至雙方對射時清兵也能和英法聯軍打得有來有有回。很多人都對滿清有一個誤解，那就是滿清和英法聯軍打仗的時候，人家用槍，清兵用刀。

但實際情況恰恰相反！

火器時代，近戰才是致勝的最終法寶！

清兵在火器的使用上絲毫不虛洋人，可一旦洋人上刺刀打算沖上來肉搏時，清軍便都吓得一哄而散，各自逃命去了。

這就是所謂的組織力和凝結力！

清兵因為缺乏組織力，導致陣型很分散，又缺乏共同的價值觀将他們凝聚在一起，又導致了一旦看到大片敵人朝着自己沖來，乾脆丢盔棄甲，各自逃命。

而洋人軍隊陣型相對十分密集，小時候看電影的時候李牧還好奇，為啥一群拿着槍的人要站成一排排隊槍斃？

期初李牧以為是那個時代的火器精度太差，需要密集的火力才能形成有效的殺傷。

但長大後了解到，燧發槍的精度并不差，甚至比現代人想象的精準得多得多。

之所以排隊槍斃，是因為那個時代缺少一些相關的價值觀教育和愛國教育，導致軍隊凝聚力不夠。如果陣型過于分散的話，那逃兵可就多了去了。

打着打着指揮官就會發現，己方人數越來越少，但戰場上的屍體卻沒幾個。

陣型密集的話，一來方便指揮官及時發現逃兵并處決，二來也可以讓士兵們更有勇氣。

人類是群居動物，特別是在戰場上厮殺的時候，你的身邊有無數戰友緊挨着你為你擋槍子，和周圍空無一人，離你最近的戰友相隔十幾米遠所給人造成的心理壓力是完全不同的。

這也是為什麽，古代很難組織起有效的游擊隊伍。

這群扶桑人就算要進山和自己打游擊，多半也成不了氣候。

畢竟底層老百姓可不會閑着沒事兒跟你進山，三天餓九頓的。

那些會進山打游擊的，往往都是既得利益者。

百姓進山打游擊能得到什麽利益？

想到這，李牧搖了搖頭道：“這倒是不足為據，得人心者得天下，扶桑的百姓常年遭受武士階層的壓迫，就算那群家夥進山打游擊，也成不了氣候。”

“更何況……咱們手裏還有大殺器。”

“大殺器？”

一旁的王晴好奇地皺了皺眉。

“報紙啊！”

輿論戰這東西，自古以來就是最為重要的一環！

只可惜，古代沒有報紙，搞輿論戰只能靠一張嘴。