第103章 不給出國?那就偷渡!(2 / 2)

“名義上是請教,實際上就是辯經。”

“結果,那幾位佛學大佬,有一個算一個,全都被他說得啞口無言,心服口服。”

“辯論到最後,大佬們拉着他的手,感慨萬千,說重振大唐佛法的重任,以後就全靠你了!”

【他變強了,也變禿了。】

【助教升級成講師了是吧?】

【還有咱們四川的事兒?】

【二十歲就打遍天下無敵手了,我二十歲還在為考四級發愁。】

【人比人,氣死人啊!】

說到這裏,蘇銘的語氣變得沉凝。

“他雖然年紀輕輕,就已經站在了當時大唐佛學界的頂峰。”

“可站得越高,他看得就越遠,也越發困惑。”

“為什麽?”

“因為他發現,同一本佛經,同一種教義,在不同的地方,由不同的高僧解讀出來,意思竟然會有細微甚至巨大的差別。”

“這就要歸結于大唐之前的歷史。”

蘇銘頓了頓,繼續道:

“衆所周知,隋朝之前,有一段長達數百年的分裂和戰亂。”

“佛法東傳,本就是一個不斷翻譯、解讀、再傳播的過程。在這漫長的歲月裏,經典的流傳難免會出現疏漏、錯誤,甚至被人為地修改。”

“對于玄奘這樣追求極致真理的人來說,這是無法忍受的。”

“他心中萌生出了一個無比堅定的念頭。”

“他要去佛法的源頭,去天竺,看一看最原始、最純粹的佛典,到底是怎麽說的!”

“這個想法,在公元626年,因為一個人的出現,而變得無比清晰。”

“那一年,玄奘在長安偶遇了一位來自天竺的高僧,名叫波頗。”

“這位印度和尚告訴他,在遙遠的天竺,有一座名為那爛陀寺的地方,那是全天下最好的佛學院。那裏的主持,戒賢大師,是世界頂級的佛學導師。”

“波頗對玄奘說,戒賢大師精通《瑜伽師地論》等根本大法,你如果誠心向佛,應該去那裏學習。”

【波頗?波潑摸佛?】

【瑜伽?練瑜伽的那個瑜伽嗎?】

【此瑜伽非彼瑜伽,這裏的伽讀茄,《瑜伽師地論》是佛教一部極其重要的論典。】

【這麽牛逼的天才,去學什麽佛法,簡直是浪費人才!要是學數理化,放現在妥妥的國之棟梁啊!】

【樓上在說什麽???那是古代啊!】

【那爛陀寺在哪兒?】

【印度。】

【不知道別瞎說,那是在尼泊爾!】

【準确來說在天竺,古代中印度摩竭陀國首都王舍城北方,也就是現在的拉查基爾北方的巴達加歐。】

【不愧是大佬,每個字都認識,連在一起我就不認識了。】

蘇銘看着彈幕上的讨論,嘴角微微上揚。

“聽到這話,玄奘哪裏還坐得住?”

“他立刻召集了一批志同道合的僧人,聯名寫了一封奏疏,遞交給當時的朝廷,希望能得到批準,公費去天竺留學,求取真經。”

他話鋒一轉。

“然而,他們的請求,被朝廷毫不猶豫地駁回了。”

“原因很簡單。”

“當時的唐朝,才剛剛建立不久,李世民也才通過玄武門之變登基,整個國家還處在百廢待興的狀态,尤其是邊境地區,突厥時常騷擾,局勢非常混亂。”

“因此,朝廷下達了嚴令,禁止百姓随意出關。”

蘇銘頓了頓,似乎在給直播間的觀衆,也給天幕前的古人留出思考的時間。

他看着鏡頭,一字一句地問道。

“朝廷不給批,那怎麽辦?”

“是就此放棄,還是另尋他法?”

“我們的玄奘法師,沒有絲毫猶豫。”

“他做出了一個在當時看來,無比大膽,甚至稱得上是驚世駭俗的決定。”

蘇銘深吸一口氣。

“那就是……”

“偷渡!”