第244章 五帝登場,共鑄華夏根基!(2 / 2)

周公旦看到這裏,露出一絲笑意,開口輕聲道。

這位最著名的應該是“絕天地通”了!

【帝喾高辛氏,為部落聯盟整合者。】

【他率部從渭水遷至豫東,吸納東夷族群。】

【《山海經》載其“使四鳥”(豹、虎、熊、罴),實為四大部落圖騰。】

【他還進行天文觀測,确立二十八宿雛形,細化節氣,《尚書·堯典》載其“歷日月而迎送之”。】

【帝喾的兒子有堯、商朝始祖契、周朝始祖棄。】

【可以說,帝喾是我們華夏文明實打實的老祖宗!】

“來人!”

“準備祭祀老祖宗!”

商湯看到這裏,頓時大袖一揮,對周圍的侍衛吩咐道。

侍衛們得到指令,直接拉出幾個奴隸,開始放血……

好家夥,誰家好人祭祀祖宗用活人啊?!

【堯,陶唐氏,是禪讓制典範。】

【他命羲和觀測天象,制定農歷。】

【并設四岳(部落酋長議會)、設“謗木”(華表原型)納谏。】

【堯派鲧治水,并選拔舜繼位。】

【約前2300年的山西陶寺遺址中,發現觀象臺、青銅器及疑似“堯都”的城址。】

“怎麽成了禪讓了?”

“難道不是堯帝的德行逐漸衰落,最終被舜囚禁在平陽,舜因此奪取了帝位嗎?”

韓非子看到這裏,頓時傻眼了,驚呼道。

這後世為了吹捧儒家,連歷史都改寫了?

這肯定又是司馬遷改寫的!

該死的家夥!

【舜,有虞氏,乃是華夏最著名的道德楷模。】

【他完善官職,設禹為司空、契為司徒,臯陶為士(司法),形成官僚制雛形。】

【他是孝德楷模,忍父瞽叟、繼母與弟象迫害仍恪守孝道,乃是儒家核心倫理源頭。】

【舜時期,疆域得到拓展,南巡狩至蒼梧,也就是湖南,促進中原與長江流域融合。】

【湖南寧遠九嶷山舜陵,與山西運城舜帝廟并存,反映南北方族群對傳說的共享。】

“狗屁的道德楷模!”

“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也!”

韓非子越看越氣,忍不住再次開口說道。

他認為,上古時代權力更疊是非常殘酷的!

這些所謂的“聖王”,實際上是通過威逼手段奪取權力的,而不是通過道德和智慧自然傳承。

這與儒家所倡導的禪讓制正好相反!

【五帝體系的歷史邏輯,是社會進階的隐喻。】

【黃帝,武力統一,形成部落軍事聯盟。】

【颛顼,神權壟斷,政教合一雛形。】

【帝喾,族群融合,跨地域聯盟。】

【堯,制度創新,出現早期國國家的雛形。】

【舜,開創官僚體系,國家初步形成。】

“五帝齊聚,華夏文明初成!”

周公旦看到這裏,感慨萬千地說道。

天幕雖然說他才是締造華夏文明的人,可是他并不這麽認為。

三皇五帝共鑄華夏根基,他也是在這個基礎上,才能做出成績的!

先祖的功績,不容忽視!